´GÉNESIS 5-10

Buenas tardes amados alumnos que Dios les bendiga hoy martes continuamos con: GÉNESIS 5-10

II. EL CONFLICTO

    Las diez plagas de Egipto lograron varias cosas: (1) fueron señales para Israel,asegurándoles del poder y cuidado de Dios, 7:3;

(2) fueron plagas de juicio sobre Egipto, castigando al pueblo por perseguir a Israel y revelando la vanidad de sus dioses, 9:14; y

(3) fueron profecías de los juicios venideros, según se revela en el libro de Apocalipsis.

   Nótese la secuencia de las plagas. Caen en tres grupos de tres cada una con la décima plaga (la muerte del primogénito) al final:

 1. Agua en sangre, 7:14-25 (se advierte, 7:16)

 2. Ranas, 8:1-15 (se advierte, 8:1)

 3.Piojos, 8:16-19 (no se advierte y los magos no pueden hacerla,8:18-19)

4.Moscas, 8:20-24 (se advierte, 8:20)

5. Plaga en el ganado, 9:17-7 (se advierte, 9:1)

6. Úlceras en la gente, 9:8-12 (no se advierte, afecta también a los magos, 9:11)

7. Granizo, fuego, 9:13-35 (se advierte, 9:13)

8. Langostas, 10:1-20 (se advierte, 10:3)

9. Densas tinieblas, 10:21-23 (no se advierte, Faraón rehúsa volver a ver a Moisés, 10:27-29

10. La muerte de los primogénitos, 11-12 (el juicio final). Las plagas fueron en realidad una <<declaración de guerra>> contra los dioses de Egipto (véase 12:12).Al río Nilo se le adoraba como dios puesto que era su fuente de vida (Dt 11:10-12), y cuando Moisés convirtió el agua en sangre Dios mostró su poder sobre el río. A la diosa Hect se la pintaba como una rana, el símbolo egipcio de la resurrección. ¡La plaga de las ranas  sin duda volvió a la gente en contra de Hect! Los piojos y las moscas contaminaron a la gente, un terrible golpe, porque los egipcios no podían adorar a sus dioses a menos que estuvieran inmaculadamente limpios. La plaga atacó al ganado que era sagrado para los egipcios; Jator era la <<diosa-vaca>> y Apis era el buy sagrado. Los dioses que controlaban la salud y la seguridad fueron atacados en las plagas de las úlceras, el granizo y la langosta. La plaga de la oscuridad fue la más seria. puesto que Egipto adoraba a Ra el dios del sol, el principal de los dioses. Cuando el sol no desapareció tres días, quería decir que Jehová había conquistado a Ra. La plaga final (la muerte de los primogénitos) conquistó a Mesquemit, la diosa del nacimiento y a Jator, su compañera, se suponía que debían vigilar al primogénito. ¡Todas estas plagas dejaron en claro que Jehová era el verdadero Dios!

    Podemos trazar estas mismas plagas en el libro de Apocalipsis, cuando Dios describe su conflicto final con el dios de este mundo, Satanás: agua en sangre (Ap 8:8; 16:4-6); ranas (16:13) ; enfermedad y aflicciones (16:2) granizo y fuego; langostas (9:1ss); y tinieblas (16:10).

   Los magos egipcios pudieron imitar algunos de los milagros de Moisés; convertir la vara en serpiente (7:8-13), el agua en sangre (7:19-25) y producir ranas (8:5-7). Pero no pudieron convertir el polvo en piojos (8:16-19).En 2 de Timoteo 3:8-9 se nos advierte que en los postreros días maestros se opodrán a Dios al imitar sus milagros. Véase 2 Tesalonicenses 2:9-10. Satanás es  un  falsificador que engaña al mundo perdido al imitar lo que Dios hace (2 Co 11:1-4, 13-15).  

Amados alumnos que Dios los bendiga...                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

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ÉXODO 5-10

Buenos días amados alumnos hoy viernes continuamos con Éxodo 5-10

I. EL MANDAMIENTO.

    Siete veces en estos capítulos Dios le dice a Faraón: <<Deja ir a mi pueblo>>. (Véanse 5:1; 7:16; 8:1, 20; 9:1, 13; 10:2.) Este mandamiento revela que Israel estaba en esclavitud, pero que Dios quería su libertad para que pudieran servirle. Esta es la condición de todo pecador perdido: esclavo del mundo, de la carne y del diablo (Ef 2:1-3).

<<Quién es Jehová, para que yo oiga su voz?>>, fue la respuesta de Faraón a la orden de Dios (5:2). El mundo no respeta la Palabra de Dios; para la gente son <<palabras mentirosas>> (5:9). Moisés y Aarón presentaron a Faraón el mandamiento de Dios, ¡y el resultado fue más esclavitud para Israel! El pecador o bien se somete a la Palabra de Dios, o la resiste y se endurece (véanse 3:18-22 y 4:21-23). En cierto sentido Dios endureció el corazón de Faraón al presentarle sus demandas, pero él mismo endureció su corazón al resistir a las exigencias de Dios. El mismo sol que derrite el hilo también endurece el barro.

    Desafortunadamente, el pueblo de Israel miró a Faraón por ayuda antes que el Señor que prometió librarlos (5:15-19). No asombra que los judíos no pudieron estar de acuerdo con Moisés (5:20-23) y le acusaron en lugar de estimularlo. Los creyentes que están fuera de la comunión con Dios traerán dolor a sus líderes en vez de ayuda. Sin duda Moisés se desanimó, pero hizo lo que siempre es lo mejor: llevó su problema al Señor. Dios lo estimuló en el capítulo 6, al recordarle su nombre (6:1-3),su interés personal(6:5) y sus promesas fieles (6:6-8). Los <<YO SOY>> y <<HARÉ>> de Dios son suficientes para vencer al enemigo>>. Los propósitos de Dios al permitir que Faraón oprimiera a Israel eran que el mundo conociera su poder y su gloria (6:7; 7:5, 17; 8:10, 22; véase Ro 9-17).

    El escenario etá listo: Faraón rehusó la orden de Dios y ahora Dios enviaría sus juicios sobre Egipto. Cumpliría su promesa de Génesis 12:3 de juzgar a las naciones que persiguieran a los judíos. Revelaría su poder (9:16), su ira (Sal 78:43-51) y su grandeza, mostrando que los dioses de Egipto eran falsos y que sólo Jehová es el verdadero Dios (12:12; Nm 33:4).

QUE DIOS LES BENDIGA ...

ÉXODO 3-4

Buenos días amados alumnos que Dios les bendiga hoy jueves continuamos la clase en Éxodo 3-4

D. <<SOY INEPTO>> (4:10-17)

    Dios dejo: <<YO SOY>>, y todo lo que Moisés pudo decir fue: <<No soy>>. En este caso Moisés argumentó que no era un orador dotado. Pero el mismo Dios que hizo la boca podía usarla. Dios no necesita elocuencia u oratoria; sólo necesita un vaso limpio que pueda llenar con su mensaje. <<Envía a cualquiera, menos a mí, es el clamor de Moisés en el versículo 13. Esta actitud de incredulidad enfureció a Dios, pero le dio a Aarón para que fuera su ayudante. Desafortunadamente, más de una vez, Aarón resultó ser más un obstáculo que una ayuda. Llevó a la nación a la idolatría (32:15-28) y murmuró contra Moisés (Nm 12). ¡Qué trágico que Moisés estaba dispuesto a  confiar en un débil hombre de carne en lugar de en el Dios viviente de los cielos. El versículo 14 nos enseña que Dios obra <<en ambos extremos de la línea>> cuando mueve a su pueblo. Unió a los dos hermanos para que le sirvieran.

IV. DIOS LE DA SEGURIDAD A MOISÉS (4:18-31)

    Moisés tenía la Palabra de Dios, las señales milagrosas y la ayuda de su hermano Aarón; sin embargo, estos versículos dejan claro que todavía no estaba listo para andar por fe. No le dijo a su suegro la verdad respecto a su viaje a Egipto, porque Dios le había dicho que sus hermanos vivían todavía.

   Valoramos que Moisés se preucupó de sus tareas terrenales de una manera fiel antes de salir, pero no mucho de su testimonio para Jetro. Nótese cómo Dios le da seguridad al partir hacia su nueva vida de servicio:

A. SU PALABRA (vv. 19-23)

   Los que querían matar a Moisés ya habían muerto y Dios quería que Moisés confiara en Él y no tuviera miedo. Qué paciente es Dios con los suyos. Cuán estimulantes son sus promesas.

B. SU DISCIPLINA (vv. 24-26).

   La circuncisión fue una parte importante de la fe judía, sin embargo, Moisés se descuidó en traer a su hijo al pacto (Gn 17). Dios tuvo que disciplinar a Moisés (tal vez mediante  enfermedad) para  recordarle su obligación. ¿Cómo podía guiar a Israel si fallaba en cuanto a guiar a su familia en las cosas espirituales? Más tarde Moisés envía a su familia de regreso a Madián (véase 18:2).

C. SU DIRECCIÓN (vv. 27-28).

    Dios le prometió que Aarón le saldría al encuentro (v.14) y ahora cumple su promesa. En tanto que Moisés tenían sus debilidades y  cada uno le falló a Dios y se fallaron mutuamente más de una vez, fue una gran ayuda para Moisés tener a su hermano a su lado. Se encontraron en <<el monte de Dios>> donde Moisés vio la zarza ardiente (3:1).

D. LA ACEPTACIÓN DEL PUEBLO (vv.29-31).

     Esto también fue cumplimiento de la Palabra de Dios(3:18). Triste como ´parece, estos mismos judíos que recibieron a Moisés e inclinaron sus cabezas ante Dios, más tarde le aborrecieron y criticaron debido al aumento de sus trabajos (5:19-23). Es sabio no fijar nuestras esperanzas en las reacciones de las personas, porque estas con frecuencia no cumplen sus compromisos.

   Que Dios los bendiga...

ÉXODO

Buenos días amados alumnos que Dios les bendiga hoy miércoles continuamos con Éxodo 3-4

A. <<QUIÉN SOY YO>> (3:11-12)

    Admiramos a Moisés por su humildad, ¡porque cuarenta años le hubiera dicho a Dios quién era! Era <<poderoso en palabra y obras>> (Hch 7:22). Pero años de comunión y disciplina en el desierto lo habían hecho humilde. Una persona actuando en la carne es impulsiva y no ve obstáculos, pero una humilde caminando en el Espíritu sabe de las batallas que se le avecinan. La respuesta de Dios fue para darle seguridad: <<¡Yo estaré contigo¡>> Esta promesa lo sostuvo cuarenta años, como a Josué años más tarde (Jos. 1:5). No es importante quiénes somos; lo que importa es que Dios está con nosotros, porque sin Él no podemos hacer nada (Jn. 15:5).

B. <<¿qUIÉN ME ENVÍA?>> (3:13-22).

    Esta no fue una pregunta evasiva, porque los judíos querían seguridad de que el Señor le había enviado en su misión. Dios reveló su nombre, Jehová: <<YO SOY EL QUE SOY>>, o <<¡Yo fui, Yo soy y siempre seré¡>> Nuestro Señor Jesús realzó este nombre en el Evangelio de Juan donde hallamos las siete grandiosas declaraciones: <<Yo soy>> (Jn 6:35; 8:12; 10:9, 11; 11:25; 14:6; y 15:1-5). Si Dios es <<YO SOY>>, siempre es el mismo y sus propósitos se cumplirán. Dios le prometió a Moisés que Él velaría para que la obra se hiciera, a pesar de la oposición de Faraón.

C. <<NO ME CREERÁN>> (4:1-9).

   Pero Dios acababa de decir que le creerían (3:18), de modo que esta afirmación no fue nada más que pura incredulidad. Dios le dio a Moisés dos milagros: la vara convertida en serpiente y la mano cubierta de lepra. Estas serían sus credenciales ante el pueblo. Dios toma lo que tenemos en nuestras manos y lo usa, si sólo confiamos en Él. La vara en sí no era nada, pero en las manos de Dios se conviertió en poder. La mano de Moisés mató un hombre, pero en el segundo milagro Dios le mostró que podía curar la debilidad de la carne y usar a Moisés para su gloria. La mano de Moisés no era nada, ¡pero en la de Dios haría maravillas! Entonces Dios añadió una tercera señal: convertir el agua en sangre. Estas señales convencieron al pueblo (4:29-31), pero los egipcios impíos sólo pudieron imitarla (7:10-25).



Amados alumnos que Dios les bendiga...

ÉXODO

Buenas tardes amados alumnos hoy martes continuamos con Éxodo 3-4



ÉXODO 3-4

    Un  nuevo día amaneció y todo cambiaría para Moisés. Cuando esa mañana salió con sus ovejas, no tenía idea de que se encontraría con Dios. Vale la pena estar listo, porque nunca sabemos lo que Dios tiene planeado para nosotros.

I. DIOS SE APARECE A MOISÉS(3:1-6)

    La zarza ardiendo tiene una significación triple, fue un cuadro de Dios (Dt. 33:16), porque reveló su gloria y poder, sin embargo, no se consumió Moisés necesitaba que se le recordara la gloria y el poder de Dios, porque estaba a punto de acometer una tarea imposible. Segundo, la zarza simbolizaba a Israel atravesando el fuego de la aflicción, per no se consumía. ¡Cuantas veces naciones han tratado de exterminar a los judíos y han fallado! Por último, la zarza ilustraba a Moisés, un pastor humilde, ¡que con la ayuda de Dios sería un fuego que no se podría apagar! Nótese que Moisés fue llevado al lugar donde se inclinó ante Dios y le adoró con asombro, porque este es el verdadero comienzo del servicio cristiano. Los siervos que saben cómo quitarse los zapatos en humildad, Dios los puede usar para andar en  poder. Más tarde vemos que antes de que Dios llamara a Isaías, reveló su gloria (Is 6). El recuerdo de la zarza ardiendo debe haber animado a Moisés durante más de una milla trabajosa en el desierto.

II. DIOS DESIGNA A MOISÉS (3:7-10)

    <<He visto[...]he descendido>>. ¡Qué mensaje de gracia! Moisés a menudo se preguntaba acerca de la condición de su querido pueblo y ahora se le muestra que Dios siempre los había vigilado. Podemos fácilmente aplicar estos versículos a la situación cuando Cristo nació en la Persona de su Hijo para librar a los hombres del pecado. Dios tiene un plan definido para sacarlos y llevarlos a la tierra prometida. Lo que Él empieza, lo termina.

    Moisés se regocijó al oír que Dios estaba a punto de liberar a Israel, ¡pero entonces oyó las nuevas de que él era el libertador! <<Te enviaré>>. Desafortunadamente Moisés no contestó: <<Heme aquí, enviame a mí>> (Is 6:8).

III. DIOS RESPONDE A MOISÉS (3:11-4:17)

    Moisés no estuvo de acuerdo de inmediato con el plan de Dios de enviarlo.  ¿No era un fracaso? ¿No tenía familia? ¿No era demasiado viejo? Tal vez estos y otros argumentos pasaron por su mente, pero expresó por lo menos cuatro objeciones ese día mientras discutía con Dios respecto a la voluntad de Dios para su vida.

Amados alumnos que Dios les bendiga....

ÉXODO

Buenos días tengan todas y todos ustedes hoy lunes continuamos con Éxodo 1-2



C. UN GRAN FRACASO (vv. 11:15; Heb 11:24-26).

     Moisés tenía cuarenta años cuando tomó su gran decisión de dejar el palacio y convertirse en el libertador de Israel. Le admiramos por su amor por el pueblo y por su valor, pero debemos confesar que se adelantó al Señor en la  manera en que actuó. El versículo 12 indica que andaba por vista, no por fe, porque <<miró a todas partes>> antes de matar al egipcio que golpeaba al hebreo. Como Pedro en el huerto del Getsemaní, Moisés dependío de la espada en su mano y de la energía de un brazo. Más tarde cambiaría esa espada por una vara y el poder sería el de la mano de Dios, no el suyo (véase 6:1). Enterró el cuerpo, pero esto no demostraba que no se había visto la obra. Al siguiente día encontró a dos judíos peleando y trató de ayudarlos, tan solo para descubrir que amigos y enemigos por igual sabían que había matado a un hombre. (Nótese: Quizás el texto en Hechos 7:24 indique que Moisés mató al hombre en defensa propia, pero incluso si lo hizo así, era un criminal a los ojos de los egipcios.) su único recurso fue huir de la tierra.

    Aunque podemos criticar a Moisés por sus obras erradas, debemos admirar su valor y convicciones. Como dijo el Dr.Vance Havner (comentando sobre Hebreos 11:24-26): <<¡Moisés vio lo invisible, escogió lo imperecedero e hizo lo imposible!>> La fe tiene sus negativas, pero estas llevan a recompensas. Desafortunadamente Moisés era demasiado precipitado en sus acciones y Dios tuvo que echarlo a un lado para que recibiera más preparación. Las armas de nuestra batalla no son carnales, sino espirituales (2Co 10:3-6).

D. UNA LARGA DILACIÓN (vv. 16-25).

    La vida de Moisés se divide en tres períodos iguales: cuarenta años como príncipe en Egipto; cuarenta años como pastor en Madián; y cuarenta años como líder de Israel. Al inicio de este segundo periodo Moisés ayudó a las mujeres que trataban de abrevar a sus ganados, y su bondad lo condujo a su  encuentro con Jetro y a su matrimonio con la hija de este, Séfora. Nótese que  las mujeres identificaron a Moisés como <<un egipcio>>. Esto sugiere que parecía más un egipcio que un judío. Moisés pasó cuarenta años como fiel siervo en Madián y aquí Dios lo preparó para la difíciles tareas que le avecinaban. Rechazado por su nación, tomó una esposa gentil y de este modo es un cuadro de Cristo que hoy está adquiriendo una Esposa para sí de las naciones. <<Gersón>> significa <<extranjero>> y sugiere que Moisés sabía que su lugar verdadero estaba con el pueblo de Israel allá en Egipto.

    Parecería que Dios no hacía nada, sin embargo, Él oyó los gemidos de su pueblo y esperaba el tiempo preciso para actuar. Siempre que Dios obra, escoge al trabajador preciso, usa el plan apropiado y actúa en el tiempo correcto. Moisés cuidaba unas pocas ovejas; pronto pastorearía una nación entera. El cayado del pastor se cambiaría por la vara del poder y Dios lo usaría para crear una nación poderosa. Debido a que fue fiel para hacer el trabajo humilde de pastor, Dios lo usó para lograr tareas grandes como libertador, legislador y líder.

Muy amados alumnos que Dios les bendiga....

ÉXODO

Buenos días tengan todas y todos ustedes hoy viernes continuamos con Éxodo 1-2

II. LA PREPARACIÓN DEL PROFETA DE DIOS (2).

   Parecería como si Dios no hiciera nada. Los judíos oraban y clamaban auxilio (2:23-25) y se preguntaban dónde estaba la liberación de Dios. Si al menos hubieran recordado la Palabra en Génesis 15, hubieran sabido que tendrían que pasar 400 años. Durante estos años Dios preparaba a su pueblo, pero también esperaba en misericordia y les daba a las naciones malas de Canaán tiempo para arrepentirse (Gn 15:16). Dios nunca anda de prisa; escogió su líder para los hebreos y le preparaba para su monumental tarea. N´tese los medios que Dios usó para preparar a Moisés:

A. UN HOGAR PIADOSO (vv. 1-10).

    Léanse Hechos 7:20-28 y Hebreos 11:23. En Éxodo 6:20 vemos que los padres piadosos de Moisés fueron Amram y Jocabeb. Que se casaran durante tiempos tan difíciles fue un acto de gran fe y amor, y Dios les recompensó por esto. Puesto que actuaron por fe (Heb 11:23), debieron haber tenido comunicación de Dios acerca del nacimiento de su hijo Moisés. Él fue un  <<hijo hermoso>> (a los ojos de Dios) y así lo entregaron a Dios por fe. Los padres nunca saben lo que Dios ve en cada niño que nace y es importante que críen a sus hijos en el temor de Dios. Exigió fe verdadera poner al niño en el río, ¡el mismo lugar donde destruían a los niños! Nótese cómo Dios usó el llanto de un niño para conmover a la princesa y cómo logró que la misma madre del niño lo criara. Léase Job 5:13. 

B. UNA EDUCACIÓN ESPECIAL (Hch 7:22).

    Criado en el palacio como el hijo adoptivo de la princesa, Moisés fue educado en las grandes escuelas egipcias. Incluso hoy los eruditos se maravillan del conocimiento de los egipcios y sin duda Moisés se destacó a la cabeza de su clase. No hay nada de malo con la educación. Sin duda Moisés usó esta preparación. Pero no sustituía la sabiduría de Dios que vino mediante el sufrimiento, las pruebas y su andar personal con Dios.

            Amados alumnos que Dios los bendiga sera hasta el lunes

ÉXODO

Buenos días tengan todas y todos ustedes hoy jueves continuamos con el libro de Éxodo

ÉXODO 1-2

I. LA PERSECUCIÓN DEL PUEBLO DE DIOS (1)

A. UNA NUEVA GENERACIÓN (vv. 1-7).

    La esclavitud de Israel en Egipto se predijo en Génesis 15:13-16. La cuarta generación equivaldría a 400 años, ya que Abraham tenía 100 años cuando Isaac nació. Por supuesto, una generación sería muchos menos años hoy. Dios yambién cumplió la promesa de multiplicar al pueblo (Gn 46:3), ¡y los setenta que salieron con Jacob en un inicio, se convirtieron en más de un millón! Aumentaron a pesar de la persecución y el sufrimiento. Véase Hechos 7:15-19.

B. UN NUEVO REY (vv. 8-14).

Hechos 7:18 dice que fue  <<otro rey de una clase diferente>> (griego literal) O sea, el nuevo rey venía de un pueblo distinto. La historia nos dice que en esos tiempos los invasores <<hicsos>> se apoderaron de Egipto. Eran semitas, tal vez de Asiria (Is 52:4). El nuevo rey advirtió a su gente (no los egipcios) que la presencia de tantos judíos era una amenaza para su gobierno; de modo que decidieron tratar enérgicamente a los hijos de Israel. Puesto que José fue el salvador de Egipto, es improbable que un rey egipsio no lo hubiera conocido, pero este nuevo rey era un extraño. Por supuesto, la esclavitud en Egipto es sólo un cuadro de la esclavitud del pecador a este mundo. Los judíos fueron a Egipto y vivían en lo mejor de la tierra (Gn 47:6), pero este lujo más tarde se convirtió en pruebas y sufrimiento. Cuán similar a la senda del pecador perdido hoy; el pecado promete placer y libertad, pero produce tristeza y esclavitud.

C. UNA NUEVA ESTRATEGIA (vv. 15-22).

   El plan del rey de matar a todos los niños varones hubiera tenido gran éxito de no ser por la intervención de Dios. Él usó a las partes para confundir al rey, así como más tarde usó el llanto de un bebé para llegar al corazón de la hija de Faraón. Dios usa las cosas débiles de ese mundo para derrotar a los poderosos. Por supuesto, la estrategia del rey nació de Satanás, el homicida.

    Esto no fue sino otro intento de Satanás para destruir a los judiós y evitar que el Mesías naciera. Más tarde Satanás usaría al rey Herodes para tratar de asesinar al niño Jesús. ¿Fue correcto que las mujeres desobedecieran las órdenes del rey? Sí, porque debemos <<obedecer a Dios antes que a los hombres>> (Hch 5:29). Cuando las leyes de la tierra son definitivamente contrarias a los mandamientos de Dios, el creyente tiene el derecho, y deber de poner primero a Dios. Aunque Dios no aprobó las excusas que las parteras le dieron a Faraón (aun cuando sus palabras pudieran haber sido verdad), las bendijo por su fe. Téngase presente que este mismo gobernante que quería ahogar al pueblo de Dios vio a su ejército ahogarse en el Mar Rojo (Éx 15:4-5).

Cosechamos lo que sembramos, aunque la cosecha demore en venir (Ec 8:11).

    También vemos en este capítulo el intento de Satanás de esclavizar al pueblo de Dios. El versículo 1 llama a los judíos <<los hijos de Israel significa <<príncipe con Dios>> (Gn 32:28): ¡el príncipe del mundo (Satanás) desafiando al príncipe con Dios! ¡Pero el pueblo de Dios no es de este mundo y será libertado de la esclavitud de Satanás!

       Que Dios los bendiga...

ÉXODO

Muy buenos días tengan todas y todos ustedes hoy miércoles continuamos con: NOTAS PRELIMINARES A ÉXODO

I. NOMBRE

    En griego éxodo significa <<salida>>. (Véase Heb. 11:22, <<partir>>.) Este libro describe la esclavitud de Israel en Egipto y la maravillosa liberación (o <<salida>>) que Dios les dio. Una de las palabras clave en Éxodo es redención, puesto que <<redimir>> significa <<poner en libertad>>. El libro presenta muchos cuadros de nuestra salvación por medio de Cristo. La palabra éxodo se usa en dos lugares del NT: Lucas 9:31 (<<partida>>), donde el tema es la obra redentora de Cristo en la cruz; y 2Pedro 1:15, donde <<partida>> quiere decir <<muerte>> del creyente. En otras palabras, hay tres esperiencias de éxodo en la Biblia: la liberación de Israel de Egipto; la liberación del pecador lograda por Cristo mediente la cruz; y la liberación del creyente de este mundo en la muerte.

II. AUTOR

    No hay razón para dudar que Moisés escribió este libro. Su unidad (véase el bosquejo) sugiere que hubo un solo autor y el relato de testigo ocular indica que este estuvo presente en esos sucesos. Cristo afirmó la autoría mosaica del lobro (Jn 7:19; 5:46-47).

III. PROPÓSITO

    Génesis es el libro de los comienzos; Éxodo es el de la redención. Narra la liberación de Isrrael de Egipto y presenta los hechos históricos básicos acerca de los orígenes de la nación hebrea y sus ceremonias religiosas. Estos relatos también son cuadros de Caristo y la redención que Él compró en la cruz, En Éxodo hay muchos tipos y símbolos de Cristo y del creyente, especialmente en los enseres del tabernáculo y en las ceremonias. Éxodo también reporta la promulgación de la ley. Sería imposible entender mucho de la doctrina del  NT sin una comprensión de los sucesos y símbolos de Éxodo.

IV. TIPOS

     Hay varios tipos básicos en Éxodo: (1) Egipto es un tipo del sistema del mundo, opuesto al pueblo de Dios y tratando de mantenerlo en esclavitud. (2) Faraón es un tipo de Satanás , <<el dios de este mundo>>, que exige adoración, desafía a Dios y piensa esclavizar al pueblo de Dios. (3) Israel es un tipo de la Iglesia: liberada de la esclavitud del mundo, guiada en un peregrinaje y protegida por Dios. (49 Moisés es un tipo de Cristo, el profeta de Dios. (5) El cruce del Mar Rojo es un cuadro de la resurrección, que libra al creyente del presente mundo malo.(6) El maná es un cuadro de Cristo el Pan de vida 8Jn 6). (7) La roca golpeada es un tipo del Cristo herido, mediante cuya muerte se da el Espíritu Santo. (8) Amalec es un cuadro de la carne oponiéndose al creyente en su peregrinaje. El tipo clave en Éxodo es la Pascua, ilustrando la muerte de Cristo, la aplicación de su sangre para nuestra seguridad y la apropiación de su vida (comiendo el cordero) para nuestra fortaleza diaria.

V. MOISÉS Y CRISTO

    Aquí pudiéramos mensionar muchas comparaciones y un contraste principal entre los dos, puesto que Moisés es un maravilloso cuadro de Jesucristo. En sus oficios Moisés fue un profeta (Hch 3:22); sacerdote (Sal 99:6; Heb 7:24); siervo (Sal 105:26; Mt 12:18); pastor (Éx 3:1; Jn 10:11-14); ,ediador (Éx 33:8-9; 1Ti 2:5); y libertador (Hch 7:35; 1Ts 1:10). En su carácter fue manso (Nm 12:3; Mt 11:29); fiel (Heb 3:12), obediente y poderoso en palabras y echos (Hch 7:22; Mc 6:2). En su historia Moisés fue hijo en  Egipto y estuvo en peligro de muerte (Mt 2:14), pero Dios los cuidó providencialmente. Decidió sufrir con los judíos antes que reinar en Egipto (Heb 11:24-26; Flp 2:1-11). Moisés fue rechazado por sus hermanos la primera vez, pero recibido la segunda; y, durante su rechazamiento, obtuvo una esposa gentil (ilustrando a Cristo y a la Iglesia). Moisés condenó a Egipto y Cristo condenó al mundo. Moisés libró al pueblo de Dios mediante la sangre, como Cristo lo hizo en la cruz (Lc 9:31). Moisés guió al pueblo, alimentó al pueblo y llevó sus cargas. El contraste, por supuesto, es que Moisés no llevó a Israel a la tierra prometida; josué tuvo que hacerlo. <<La ley por medio de Moisés fue dada, mas la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo>> (Jn 1:17).     

               ¡GLORIA A DIOS!

QUE DIOS LES BENDIGA...



ÉXODO

Muy buenos días tengan todas y todos ustedes amados alumnos que Dios les bendiga, hoy martes comenzamos con Éxodo

ÉXODO

Bosquejo sugerido de Éxodo

I. Redención: el poder de Dios (1-17)

    A. La esclavitud del pecado (1-4)

    B. La obstinación de Faraón (5-11)

    C. La salvación de Dios (12-17)

         1. La Pascua: Cristo el Cordero inmolado (12-13)

         2. El cruce del mar: resurrección (14:15)

         3. Maná: Cristo el pan de vida (16)

         4. La roca herida: el Espíritu (17:1-7)

        5. Amalec: carne versus Espíritu (17:8-16)

II. justicia: la santidad de Dios (18-24)

    A. La nación preparada (18-19)

    B. La ley revelada (20-23)

        1. Los mandamientos (hacia Dios) (20)

        2. Los juicios (hacia el hombre) 21-23)

    C. EL pacto renovado (24)

III, Restauración: la gracia de Dios (25-40)

      A. Descripción del tabernáculo (25-31)

     B. Necesidad del tabernáculo: los pecados de Israel (32-34)

     C. Construcción del tabernáculo (35-40)

    Amados alumnos hoy martes comenzamos un nuevo libro como lo es Éxodo, estudia primero este bosquejo con detenimiento y en oración, que Dios les bendiga

GÉNESIS 46-50

Buenos días amados alumnos que Dios les bendiga hoy lunes terminamos con el libro de Génesis

IV. LA ÚLTIMA PETICIÓN DE JACOB (50)

    En 49:29-33 el anciano pidió que lo sepultaran con su familia en la cueva de  Macpela, Abraham, Sara, Isaac, Rebeca y Lea ya estaban sepultados allí, y el cuerpo de Jacob sería el siguiente. Cuando Jacob murió, sus hijos lo lloraron y le dieron una sepultura honorable. Al parecer, toda la tierra lamentó setenta días su muerte y durante cuarenta de esos días, los embalsamadores prepararon su cuerpo. Este es el primer caso de un cuerpo embalsamado y de un funeral complejo en la Biblia. ¿Por qué Jacob (y luego José, 50:24-26) querían ser sepultados en Canaán? Esta era la tierra que Dios le dio; no pertenecía a este mundo (Egipto). Tal vez tenemos aquí también una lección espiritual; no sólo el espíritu del creyente va al cielo cuando muere, sino que el cuerpo también será llevado fuera de este mundo en la resurrección.

    Es desafortunado que los hermanos de José no le creyeran cuando les dijo años antes que les había perdonado. Es más, su incredulidad y temor le hicieron llorar. Ellos ilustran a los cristianos débiles de hoy que no pueden aceptar la Palabra de Dios y, por consiguiente, viven en temor y dudas. <<¡No temáis!>> es lo que nos dice Cristo así como José lo dijo a sus hermanos. En su ceguera quería obrar por su perdón (<<Henos aquí por siervos tuyos>>, v.18), pero él les dio perdón completo mediante la gracia.

    Génesis empieza con un jardín y termina con un ataúd. ¡Qué comentario de los resultados del pecado en el mundo! Pero la Biblia termina con la descripción de una hermosa <<ciudad jardín>> (Ap 21-22), el hogar de todos los que depositan su confianza en Jesucristo.

      Amados alumnos que Dios les bendiga, mañana comenzamos con ÉXODO

GÉNESIS 46-50

Buenos días amados alumnos hoy viernes continuamos con Génesis 46-50

III. EL ÚLTIMO MENSAJE DE JACOB (49)

    Este es un capítulo difícil y no podemos entrar en detalles. En este mensaje final Jacob le revela a sus hijos su carácter y predijo su istoria. Rubén era el primogénito y debía haber heredado poder y gloria, pero debido a su pecado perdió la bendición de su nacimiento (Gn 35:22; 1Cr 5:1-2). Simeón y Leví eran hijos de Lea, y ambos eran crueles y egoísta como se ve en el crimen de asesinar a los hombres de Siquem (Gn 34). Más tarde la tribu de Judá adsorbe a los descendientes de Simeón (Jos 19:1) y Leví viene a ser la tribu sacerdotal (¡ qué gracia!) no teniendo heredad en sí misma. La declinación numérica de Simeón se ve al comparar Números 1:23 (59.300) con Números 26:14 (22.200).

    A Judá se le identifica con el león, la bestia real; porque de Judá se le identifica con el león, la bestia real; porque de Judá vendría el legislador (Cristo), como también los reyes piadosos de Israel. Jesús es el León de la tribu de Judá (Ap 5:5). El versículo 10 predice que Silo (<<el que da descanso>>, Cristo) no vendría sino hasta que Judá haya perdido su reino y sin duda esto se cumplió cuando Jesús nació. Los versículos 11-12 prometen grandes bendiciones materiales a Judá Zabulón se extendería desde el mar de Galilea hasta el Mediterreáneo, de aquí su conexión con las naves. A Isacar se le pinta como un siervo humilde para otros, dispuesto a llevar sus cargas para que pudieran disfrutar de descanso, antes que resistir y tener libertad. A Dan se le relaciona con la serpiente y el engaño. No sorprende que la idolatría en Israel empezara con Dan. Gad significa <<una tropa>> (30:11) y se enlaza con laq guerra; a Aser con riquezas, en especial la clase que agradaría a un rey. A Neftalí se le compara con un venado dejado libre y se le promete que sabrá cómo usar lenguaje poderoso; véase la victoria y  el canto de Barac y Débora en Jueces 4-5 (nótese 4:6).

    La bendición a José es la más larga. Es rama fructífira, atacado por sus hermanos, pero al final victorioso, Jacob da a José una variedad de bendiciones, materiales y espirituales, y le asegura la victoria final a través del Dios de Israel. José es príncipe <<entre sus hermanos>> 8final del versículo 26). A Benjamin se le compara con un lobo que captura la presa que persigue y luego disfruta de ella por la noche. El rey Saúl vino de esta tribu y fue un conquistador; Saulo de Tarso, que llegó a ser apóstol Pablo, también vino de Benjamín.

    Es difícil recalcar todos los detalles de esta sorprendente profecía. La historia ha demostrado que las palabras de Jacob se hicieron realidad. Por cierto que hay una lección aquí en cuanto a la responsabilidad personal, porque algunas de las tribus perdieron su bendición debido a los pecados de sus fundadores. José sufrió más durante su vida temprana y, sin embargo, recibió la mayor de las bendiciones.

   Amados alumnos que Dios les bendiga mucho

GÉNESIS 46-50

Buenos día amados alumnos que Dios les bendiga hoy jueves continuamos en Génesis

LA ÚLTIMA BENDICIÓN DE jACOB (48)

     Jacob pasó los últimos 17 de sus 147 años con José en Egipto, de modo que tuvo a su hijo favorito durante los primeros 17 años de la vida de José y luego los últimos 17 años de su vida Sabiendo que estaba a punto de morir, el anciano patriarca llamó a José junto a su cama (47:31) para bendecir a sus dos hijos. Véase Hebreos 11:21. Los dos muchachos debían tener poco más de 20 años (véanse 41:50 y 47:28). Jacob reclamó a los muchachos como suyos, comparándolos en status con sus primeros hijos, Rubén y Simeón. (Veremos en 49:5-7 que Simeón y Leví desaparecerían como tribus separadas, de modo que Efraín y Manases ocuparan sus lugares.) Sabiendo que Manases era el primogénito, José puso al muchacho a la derecha de Jacob y a Efraín a la izquierda, pero Jacob cruzó sus brazos y le dio la bendición de la primogenitura a Efraín. Esto desagradó a José, pero Dios guiaba a Jacob, porque iba a darle una mayor bendición a Efraín. Este es otro ejemplo del divino principio de echar a un lado el primero para establecer al segundo (Heb 10:9). Vemos esto antes en Set y Caín, Isaac e Ismael, y Jacob Y Esaú.

   El hecho de que Jacob cruzara sus manos trae la cruz al cuadro. Es mediante la cruz que Dios crucificó la vieja naturaleza y ahora echa a un lado lo natural para establecer lo espiritual. Cuando usted nace de nuevo, Dios reordena su  <<orden de nacimiento>> espiritual.

    Jacob también bendijo a José en el nombre del Dios que le había <<pastoreado>> todos sus años y le dio a una parte especial de tierra (v. 22, véase Jn 4:5). Esto fue un anticipo de toda la heredad que iba a recibir.

   Amados alumnos queremos sus comentarios, que Dios los bendiga..

GÉNESIS 46-50

GÉNESIS 46-50

Estos capítulos abarcan los últimos días de Jacob. Levemos realizando varios actos por última vez. Es un sobrio recordatorio de que un día cada uno de nosotros enfrentará el fin.

I. EL ÚLTIMO VIAJE DE JACOB (46-47)

    Por fe Jacob salió de Hebrón y se dirigió a Egipto, y Dios honró su fe al revelársele de nuevo y renovar sus promesas (46:2-4). Jacob sin duda recordó que Abraham había pecado al irse a Egipto (12:10) y que a Isaac se le había prohibido que fuera allá (26:2), de modo que la Palabra de Dios le da de nuevo la seguridad. En lugar de ser un lugar de derrota, Egipto sería un lugar de bendición, porque la nación crecería a pesar del sufrimiento. La familia entera fue con Jacob: los treinta y tres descendientes de Lea (vv.8-15); los dieciséis de Zilpa (vv.16-18); los catorce de Raquel (vv.19-22); y los siete de Bilha (vv. 23-25). En realida sesenta y seis viajaron con Jacob, y cuando añadimos a Jacob y a José y a los dos hijos de este (v. 27), tenemos un total de setenta. Véase Éxodo 1:5 . En Hechos 7:14 se dice que fueron setenta y cinco en la familia, pero esto quizás incluyó a los cinco hijos de Efraín y Manasés mencionados en 1Crónicas 7:14, Nótese que Judá era ahora el de confianza, porque Jacob lo envió delante como líder. Mientras tanto José estaba preparando el camino ante Faraón, hallando lugares para que vivieran y ocupaciones para que trabajaran mientras estaban en la tierra. Puesto que Egipto es un cuadro del sistema mundial, no es de extrañarse que los pastores eran abominación para los no salvos. Nuestro Señor es el Buen Pastor, ¡y el mundo no quiere tener nada que ver con Él!

      Jacob se presentó al Faraón, testificó de la bondad de Dios durante su larga vida y después lo bendijo. La única bendición que este mundo tiene viene de Dios mediante su pueblo, Israel (Jn. 4:22).

    En Génesis 47:13 se describe la manera en que José manejaba los asuntos de Egipto, dándonos una ilustración de dedicación: las personas le entregaron su dinero, sus tierras sus posesiones y sus cuerpos (Ro. 12:1-2). Debemos dar todo lo nuestro a Cristo que nos ha salvado y nos cuida diariamente.

      Que Dios los bendiga 

GÉNESIS 41-45

Buenos días amados alumnos hoy martes continuamos con Génesis

III. EL SECRETO DEL PROPÓSITO DE DIOS(45)

Ahora era tiempo para que José se diera a conocer y revelara el propósito para el cual Dios lo envió. Hechos 7:13 aclara que fue <<la segunda vez>> que se dio a conocer, así como fue la segunda vez que Israel recibió a Moisés después de rechazas su liderazgo cuarenta años antes (Hch 7:35). Este es el tema del discurso de Esteban que aparece en Hechos 7: el pueblo escigido, Israel, siempre había rechazado a sus salvadores la primera vez y recibido la  segunda; harán lo mismo con Jesucristo.

    Cuando José se dio a conocer sus hermanos se llenaron de terror, porque esperaron juicio completo de sus pecados pasados. Pero él vio su arrepentimiento; se postraron ante él y sabía que podía perdonarlos. Explicó que  habrían todavía cinco años más de hambruna, pero que él había preparado un lugar de refugio en Egipto para ellos y sus familias. Dios le había enviado antes para salvarles la vida.

    José prometió sustentarlos (v.11) y protegerlos. Lloró con ellos y les besó, y envió regalos a su padre para asegurarles de las requezas que había en  Egipto. <<Venid a mí>>, fue su invitación (45:18). Entonces, qué cambio ocurrió en Jacob cuando descubrió que José vivía: un cambio no muy diferente al de los discipulos cuando descubrieron que Jesús estaba vivo. Antes Jacob había dicho: <<Contra mí son todas estas cosas>> (42:36), pero ahora podía decir: <<Todas las cosas ayudan a bien>>.

Amados alumnos que Dios les bendiga 

GÉNESIS 41-45

Buenos días amados alumnos hoy lunes 18 comenzamos las clases 

B. LA SEGUNDA VISITA (Caps. 43-44)

   Dios hizo que la familia de Jacob sintiera de nuevo el hambre y, como hijo pródigo de Lucas 15, estos hombres tenían que regresar o morirse de hambre. Vemos aquí otras indicaciones de su cambio de corazón: La disposición de Judá de ser el garante, de cargar con la culpa del joven Benjamín; su disposición de volver el dinero; y su confesión de la verdad al mayordomo de José (43:19-22). Sin embargo, cometiron algunos errores también: llevar un regalo para José y confesar sus pecados al sirviente en lugar de José directamente. No podemos dejar de ver en todo este episodio la manera en que Dios trata con el pecador perdido. Dios controla las circustancias para volver en sí al pecador y al final de sí mismo. Pero, triste como suena, demasiados pecadores convictos tratan de ganarse la salvación ofreciendo un presente, o confesando a un siervo humano, o haciendo algún gran sacrificio (como Judá lo hizo cuando ofreció su vida en garantía por Benjamín). La única manera en que José podía excusar sus pecados era recibiendo una sincera confesión y arrepentimiento.

   José usó dos estratagemas para llevarlos al lugar de la confesión: la fiesta de alegría (43:26-34; nótese en los versículos 26 y 28 que los once hombres se inclinaron ante él) y el descubrimiento de la copa en el saco de Benjamín. De nuevo en 44:14 los once hombres se postraron ante José en verdadera contrición. <<Dios ha hallado la maldad de tus siervos>>, confesaron (44:16).

No podemos sino admirar el discurso de Judá en 44:18-34, no sólo por su humildad y confesión, sino tambien por el amor que muestra hacia su padre y su hermano menor. Estaba listo para ser el garante, para cargar con la culpa, incluso si le costaba la vida.

    Qué hermosa lección espiritual tenemos aquí. Judá pensó que José en realidad estaba muerto (44:20) y, por consiguiente, que él mismo era culpable de homicidio. ¡Lo que percataba era que José estaba vivo y era su salvador! El pecador perdido está ante el tribunal de Dios y confiesa su culpa, pensando que su confesión es ira segura. Pero Jesucristo vive y por eso puede salvar al máximo. Cristo no espera que seamos garantes por nuestros pecados, ni por los pecados de otro, porque Él mismo es nuestro fiador ante Dios (Heb. 7:22). Mientras Cristo viva, Dios jamás nos condenará. ¡Y Cristo vivirá para siempre!

    No fue su confesión de culpa, sus sacrificios y sus regalos lo que les dio salvación a los hermanos. Fue el perdón de gracia de José, perdón comprado por sus sufrimientos por amor a ellos. ¡Qué cuadro de Jesucristo!

     Que bendición comenzar de nuevo las clases que Dios les bendiga

Buenos días amados alumnos hoy jueves 23 de junio damos vacaciones de la Escuela de la Biblia y nos incorporamos el 18 de julio, que Dios les bendiga.

Continuamos con Génesis 41-45

II. EL SECRETO DE LOS CORAZONES DE SUS HERMANOS (42-44)

     El plan ahora estaba en marcha, porque Jacob oyó que había grano en Egipto y envió a sus hijos a conseguir alimento. Considérense sus dos visitas a Egipto.

A. La primera visita (v. 42)

    Diez de los hijos fueron a Egipto y José los reconoció a pesar de que ellos no lo notaron. Sin duda su apariencia había cambiado en veinte años y su idioma y vestido egipcio los habría llevado a pensar que era nativo. Nótese que los diez hombres se postraron (42:6), pero que los sueños de José predijeron que once se inclinarían (37:9-10). Esto explica cómo José sabía que los hombres regresarían con su hermano, Benjamín.

    ¿Por qué José fue tan rigoroso con sus hermanos? ¿Y por qué esperó tanto para darse a conocer? Debido a que quería asegurarse de que se habían arrepentido de sus pecados. Excusar a quienes no están sinceramente arrepentidos es hacerles más pecadores (véase Lc 17:3-4). ¿Cómo trató José a sus hermanos? Les habló con dureza y les acusó de espías (vv. 7-14); los encerró durante tres días (v. 17); y luego retuvo a Simeón como rehén y le encadenó ante sus ojos (vv. 18_24). Para coronarlo todo les devolvió su dinero (vv, 25-28). Este riguroso tratamiento tuvo el resultado esperado, porque loshombres confesaron: <<¡Somos culpables!>> Véanse los versículos 21-23. Esta declaración le indicó a José que sus corazones se estaban ablandando. Su informe a Jacob de regreso a casa y el descubrimiento del dinero en sus sacos s´lo complicó su problema. ¿Qué hacer? Si se quedaban en casa, serían ladrones, pero si regresaban a Egipto tenían que correr el riesgo de llevar con ellos a Benjamín. Nos preguntamos si el versículo 36 indica que Jacob sabía lo que le habían hecho a José años antes.

Amados alumnos a partir de hoy jueves 23 de junio de 2011 les damos vacaciones de la Escuela de la Biblia y nos incorporamos el 18 de Julio de 2011, que Dios les bendiga

GÉNESIS 41 AL 45

Buenos días amados alumnos hoy miércoles empezamos con Génesis 41 al 45  

Esta sección muestra cómo José de prisionero pasa al puesto de segundo al mando en la tierra. Se le dio un nuevo nombre: <<El revelador de secretos>> (41:45). Nótese los tres secretos que José reveló.

I. EL SECRETO DE LOS SUEÑOS DE FARAÓN (41)

    José esperaba que el copero se acordara de él e intercediera por él (40:13-15), pero el hombre no se acordó de José sino el día cuando Faraón quedó perturbado porque no podía hallar el significado a sus extraños sueños. Los caminos de Dios son incomprensibles, pero el tiempo de Dios para actuar nunca es demasiado temprano ni demasiado tarde. Nótese la humildad de  José al estar ante el monarca más poderoso de la tierra: <<Dios será el que dé respuesta propicia a Faraón>> (v. 16). Explicó el sueño: habría siete años de abundancia seguidos de siete años de hambruna. Luego dio un consejo sabio: nombrar un hombre sabio para administrar la provisión de alimentos. Dios dirigió a Faraón para que nombrara a José, ¡y así ahora fue exaltado al trono! Véase también 1Pedro 5:6.

    El matrimonio de José con una esposa gentil es un tipo del matrimonio de Cristo a la Iglesia durante esta edad cuando sus hermanos según la carne le han rechazado. << Manases >> significa << olvidar >> y sugiere que la nueva posición de José en la voluntad de Dios había hecho que olvidara las pruebas del pasado; y <<Efraín>> significa <<doblemente fructífero>>, sugiriendo que todas sus pruebas habían, al final, conducido al fruto y a la bendición. Como el grano de trigo, José <<murió>> para no quedar solo (Jn 12:23-26). Dios cumplió  su Palabra a José y las predicciones de José fueron realidad. La Palabra del Señor permanece cuando la sabiduría del hombre falla (41:8).

    Sin embargo, todo esto no era sino parte de un plan mayor, un plan para preservar a Israel y preparar el camino para el nacimiento de Cristo.

II. EL SECRETO DE LOS CORAZONES DE SUS HERMANOS (42-44).

    El plan ahora estaba en marcha, porque Jacob oyó que había grano en Egipto y envió a sus hijos a conseguir alimento. Considérense sus  dos visitas a Egipto.

     Amados alumnos que Dios los bendiga...

GÉNESIS 37 Y 40

Buenos días amados alumnos esperamos que la Escuela de la Biblia sea de gran bendición para ustedes...

Hoy martes continuamos con el libro de Génesis los capítulos 37 al capítulo 40

C. LA DISCIPLINA DEL SUFRIMIENTO (39:19-23)

    No sólo José controló sus apetitos, sino también logró controlar su lengua; porque no discutió con los oficiales ni expuso la mentira que la esposa de Potifar esparcía acerca de él. El control de la lengua es una señal de madurez espiritual (Stg. 3). Es probable que Potifar era el capítan de la guardia a cargo de los prisioneros; incluso tal vez era el principal verdugo. En cualquier caso,cuido que José lo pusieran en la prisión del rey (v. 20), y la fidelidad y devoción de José le ganó el favor de los ofíciales. La clave de su éxito fue que <<Jehová estaba con José>> (39:2, 5, 21). Al menos dos años tuvo que sufrir José como prisionero o quizás más tiempo. El Salmo 105:17-20 explica que este sufrimiento puso <<hierro>> en su alma. Contribuyo a Hacerle hombre. La gente que evade el sufrimiento tiene dificultad para desarrollar el carácter. Sin duda José aprendió la paciencia de sus sufrimientos (Stg 1:1-5) tanto como una fe más profunda en la Palabra de Dios (Heb 6:12). Este sufrimiento no era nada agradable, pero necesario y un día se convirtió en gloria.

III. JOSÉ EL SIERVO OLVIDADO (40)

    José era ahora un criado en la prisión real (41:12), fielmente cumpliendo con su trabajo y esperando el día cuando sus sueños proféticos se hicieran realidad. Un día se añadieron dos nuevos presos: el copero de Faraón y el jefe de sus panaderos. No se indica cuáles fueron sus crímenes; a lo mejor fue alguna minucia que enfadó a Faraón. Por amor a José, sin embargo, sabemos que Dios arregló dicho arresto. José tratado injustamente, pero sabía que un día Dios cumpliría su Palabra.

    Nótese la humildad de José al interpretar los dos sueños (v.8). Le dio toda la gloria al Señor. <<Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que Él os exalte cuando fuere tiempo>> (1P 4:6).

    Los dos presos estaban encadenados debido a algo que hicieron, en tanto que José era inocente. Su interpretación de los sueños se hizo realidad: el copero fue restaurado y el panadero ahoracado. ¡Y José seguía en la prisión!. Nos preguntamos por qué otros exprimentan las bendiciones que nossotros necesitamos con desesperación; y sin embargo Dios tiene su plan y su tiempo.

    Hay un indicio de desilución e incredulidad en la petición de José en el versículo 14. ¿Estaba José apoyándose en el brazo de la carne? Si es así el brazo de la carne le falló, porque el copero se olvidó por completo de José por los dos años siguientes. Esta fue una buena lección para José de manera que nunca confiara en los hombres. Dios al final iba a usar la mala memoria del mayordomo para librar a José, pero el tiempo oportuno aún no había llegado. El copero se olvidó de José, ¡pero Dios no se olvidó de él! José tenía diecisiete años cuando llegó a Egipto y treinta cuando salió de la prisión (41:46). Esto quiere decir que pasó trece años como criado y prisionero, años de disciplina y preparación para su ministerio de toda una vida como el segundo al mando en Egipto. Dios nos prepara para lo que Él prepara para nosotros, si tan solo nos rendimos a Él.

    De muchas maneras José es un cuadro de nuestro Señor Jesucrristo, incluso cuando en ninguna parte del NT se le llama de manera específica un tipo de Cristo. José era un hijo amado que fue odiado y rechazado por sus hermanos. Le vendieron como esclavo y entonces un día lo encontraron como rey sobre ellos. José tuvo  que sufrir antes de entrar en su gloria. Venció la tentación y sin embargo lo arrestaron y trataron injustamente. José fue un  siervo fiel que ministró a otros. Con el tiempo fue exaltado al trono y responsable de salvar a las naciones. Sus hermanos no lo reconocieron la primera vez, pero él se les reveló la segunda vez que vinieron a Egipto. Así será con Israel: no conocieron a Cristo cuando vino la primera vez, pero le verán cuando venga otra vez y se postrarán ante Él.

Amados alumnos terminamos con estos capítulos, (37 al 40) que Dios les bendiga...